ラストコンキスタドール

ドン・フアン・デ・オニャテ

フアン・デ・オニャテは1550年頃メキシコで生まれた。 両親はクリストバル・デ・オニャテとカタリナ・デ・サラザールという貴族で、スペインの植民者であり、現在のメキシコ中央北部のサカテカスにある銀山の所有者として繁栄していた。 フアン・デ・オニャテ（「ドン」は敬称）は、幼い頃から父親の鉱山を守るために尽力していた。

1595年、スペイン王フィリップ2世は、現在のニューメキシコに北上する遠征隊の指揮官にオニャーテを選んだ。 その数年前の1542年には、Leyes Nuevasと呼ばれる一連の新しい法律が施行され、植民者がアメリカ・インディアンを奴隷にすることで封建制を推進することを防いでいたのです。 オニャーテはこれらの法律を守る義務があったが、しばしば守られるどころか破られていた。 オニャーテの主要な使命はローマ・カトリックを広めることであったが、個人的に豊かになれる可能性のある新しい銀の資源の発見も、彼が遠征に参加する大きな動機であった

オニャーテは1598年の初めに600人から700人のグループと共に出航した。 この地域に住むアメリカン・インディアンの案内で、オニャーテはリオ・グランデ川を渡り、エル・パソ・デル・ノルテで先住民の集落に遭遇しました。 4月30日、オニャーテはこの地をスペイン領ヌエボ・メキシコとする宣言を出した。 その後、彼はニューメキシコ州北部に植民者を連れてきた。 彼とその入植者たちが築いた入植地は、現在のアメリカ南西部における最初のヨーロッパ人入植地となった。 オニャテは、先住民にスペインとローマ教皇に忠誠を誓うことを要求し、その勅令はスペイン兵によって強制された。

スペインの臣民として、先住民はスペイン王室に税金と貢物を納めることが要求された。 1599年、アコマ族はスペインに必要な「食料税」を納めることを拒否しました。 その結果、アコマ族はオニャテの甥を含む13人のスペイン人を殺しました。 オニャーテは村の破壊を命じた。 2,000人近くいたアコマ族の生存者は、わずか200人ほどでした。 戦闘年齢に達したインディアンの男たちは、足を切断され、その後20年の隷属を言い渡されました。 また、両手を切断される者もいた。 子供たちはメキシコに送られ、宣教師に育てられたが、最終的には奴隷市場で売られたと考える学者もいる。 数年後、オニャテはメキシコシティで裁判にかけられ、アコマ族に対する過剰な力の行使など、12件の罪で有罪判決を受けました。 彼はニューメキシコから一生追放され、メキシコシティからは5年間追放されました。 4174>

アコマ族は、1680年にプエブロ族の同盟による反乱が起こり、一時的に部族の主権が回復されるまでスペインの支配下にありました。

Acoma Pueblo Indians Today
Acoma Puebloは、370フィートの砂岩の断崖の上に建てられ、Acomaコミュニティの歴史的中心となっています。 ニューメキシコ州アルバカーキの西60マイルに位置し、米国で最も古い継続的に居住している自治体の1つである。 アコマ・プエブロのプエブロ構造は、少なくともC.E.1150年のものですが、実際にはもっと古いかもしれません。

アコマ・プエブロは、1960年以来、国定歴史建造物に指定されています。 アコマ・プエブロのコミュニティのほとんどは、アコミタ、マッカーティス、アンザックなど、近くの他の小さな町に住んでおり、プエブロの中心部には年間を通してわずか50人しか住んでいない。 コミュニティのほとんどのメンバーは、特別な祝祭日にメサの頂上に集まります。

テキサス州エルパソ
1598年にフアン・デ・オニャテが最初のヨーロッパ人入植者とともに到着したとき、アメリカン・インディアンは何世紀もリオ・グランデ川に沿って住んでいた。 その後、川の流れが変わるたびに居住地は移動したが、最終的には現在のエルパソとメキシコ側の双子の都市フアレス周辺に安定した居住地が形成された。 エルパソ・デル・ノルテという名称が初めて使われたのは、1610年のオニャテの遠征記の中である。 オニャーテの旅は、先住民の道を辿り、メキシコシティとニューメキシコを結ぶ最初の主要道路であるカミーノ・レアルを600マイル延長することにつながりました。 この1,800マイルのルートは、数世紀にわたって北米で最も長く走る道路でした。

今日、エルパソ市は人口60万人弱を擁しています。 そのため、エルパソの人口は60万人弱であり、その大半はメキシコ系アメリカ人である（2000年の国勢調査では63.8％）。 3％強が黒人またはアフリカ系アメリカ人の血を引いていると主張している。 アメリカンインディアンは0.8パーセントである。

かつてエルパソは、メキシコからアメリカ西部へ、あるいは西部からメキシコへ運ばれる物資の入口である貿易の中心地として繁栄していた。 かつてはエルパソ経済の主役であった製造業は、国境を越えてフアレスに移り、327以上の組立工場が25万人以上を雇用しています。 鉱業は何世紀にもわたって重要な産業であり、地元の州立大学であるテキサス大学エルパソ校は、もともと鉱山大学として設立されたが、鉱業の面影はほとんど残っていない。 また、アメリカの航空防衛センターであるフォートブリスは、年間10億ドルの経済効果を上げている。 4174>

パブリックアート
パブリックアートは、ギャラリーや美術館に展示される美術品とは異なり、一般に公共の場に展示するためにアーティストによって特別にデザインされたものである。 地元のアーティストにスポットライトを当てたり、共通の歴史を持つコミュニティーの結束を促したり、芸術的ビジョンとの関連で都市環境を問い直させたりすることができる。 4174>

The XII Travelers Project
フアン・デ・オニャテを描いた「馬の像」は、エルパソに観光と開発を呼び込むために計画された12体の彫刻シリーズの1つで、「馬の像」は、エルパソに観光と開発を呼び込むために計画された12体の彫刻の1つである。 1988年、市の指導者たちは、ダウンタウン地域に人とビジネスを呼び込むための重要な歴史的プロジェクトの構想を練りました。 ジョン・ハウザー氏の提案は、「XII Travelers Memorial of the Southwest」として知られ、1992年に採用されました。 このプロジェクトは、エルパソの人口を構成するコミュニティから集まった歴史的人物の肖像を配し、この地域の人々の歴史を称えることを目的としていました。

提案された12体の彫刻のうち2体が完成し、2007年4月に「The Equestrian」と題されたフアン・デ・オニャテの像が奉納されました。 Fray García de San Francisco, Founder of The Pass on the North, 1659は1996年に完成し、この地域で最初の宣教師を設立し、エルパソとメキシコの双子の都市シウダード・フアレスの創設者と考えられているカトリック宣教師の姿をしています。 しかし、プロジェクトの規模が大きくなるにつれ、資金源も変化していった。 フアン・デ・オニャテの像をめぐって論争が起き、完成が遅れたため、追加の資金調達が必要となった。 エクエストリアン」の総工費は200万ドル以上となり、その約40％はエルパソ市議会が空港収入から拠出した71万3000ドルという形で公的資金から拠出されました。 その中には、建設王ロバート・E・マッキーとその妻イヴリン・マッキーがエルパソの芸術を奨励するために設立した財団、McKee Foundation of El Pasoからの40万ドルも含まれています。

現在、John HouserはXII Travelersプロジェクトの次の二つの像に取り掛かっています。 Benito Juárez と Susan Maglauflin です。 ベニート・フアレスの粘土のマケットを製作中です。

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